在江戶時代時，「伊勢參拜」曾風靡一時 當時的伊勢參拜路線是先在二見浦淨身除穢，再到外宮及內宮參拜，最後再登上朝熊岳。 本次將為您介紹自古以來的參拜路線，並與現代做對照。
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據說當時許多人都認為難得出門旅行，會到京都、奈良等其他觀光勝地逛逛再回去。 由於那時基本上都是徒步旅行，有些人甚至會旅行長達XNUMX個月左右。 因為旅行相當花錢，庶民成立了「伊勢講」組織一同集資，每年再派出代表前往參拜，代表人會連著伊勢講成員的份一同接受消災祈福的洗禮再返程。 而幫助推動此一旅行系統的便是伊勢的御師。 御師會走訪全國各地，向其負責的講發放護符或曆書並收取香油錢，待該講來到伊勢參拜之際，便會在自家盛大舉辦招待的神樂。 後來伊勢參拜開始風行，即使家僕等人突然一時興起偷偷溜走，只要是去伊勢參拜，就會被視為是「擅自參拜（拔參）」而默許此行為，且諸如此類的行為在當時頻頻發生。 由於像這樣對身無分文的旅人施惠（施予物資）也能積德，因此沿途也會有許多人對旅人施惠，也算是個便於旅行的時代吧。 當時人們的心胸真是寬大。
二見 → 伊勢神宮外宮（豐受大神宮）→伊勢神宮內宮（皇大神宮）→朝熊岳
二見是相當熱門的地區，這裡有以注連繩將兩個大小不同的岩石相繫在一起的夫婦岩和二見興玉神社。
以前是以沐浴汐水的方式進行淨身，現在則是將到二見興玉神社參拜作為淨身儀式。
此處供奉的神明為猿田彥大神。 在二見興玉神社可以接受「無垢鹽淨身」儀式，以在興玉神石周圍採摘的御靈草無垢鹽草進行淨身。 待淨身完後，前往參拜的心情或許也會隨之高漲呢。
此處供奉的神明為食物與產業之神——豐受大御神。
參拜完御正宮後也請務必到別宮的多賀宮、土宮、風宮參拜。 由於該區域內還有所管社，若時間充裕的話不妨慢慢參拜。
現在從外宮走向內宮的道路是御幸道路、御木本道路，都是經整頓過的寬敞道路，但在江戶時代只有「古市街道」這條路線，當時的人們都是走古市街道前往內宮。 由於這條道路沿著山脊，又被稱為「間之山」，是江戶時代的五大歡樂街之一，也是古市歌舞伎、伊勢音頭（民謠）等文化的發源據點。
目前仍保留著當時風貌的也只剩這間在當時曾是茶屋的「麻吉旅館」了，但透過碑文等物仍可窺見當時的繁榮之景。
此處供奉的神明為日本國民的總氏神——天照大御神。
參拜完御正宮後也請務必到別宮的荒祭宮、風日祈宮參拜。 由於伊勢神宮內宮（皇大神宮）區域內的所管社比伊勢神宮外宮（豐受大神宮）還多，若時間充裕的話不妨慢慢參拜。
傳說中負責守護伊勢神宮鬼門的寺廟。 本堂為國家指定有形文化財。御本尊為日本三大虛空藏菩薩之一。
參拜完本堂後接著前往奧之院。 伊勢地區有著「山岳參拜」的習俗，居民們會在奧之院以方材建造卒塔婆，祭祀故人。
延伸至奧之院的這條道路兩旁林立著高達XNUMX～XNUMX公尺的卒塔婆，形成日本全國也無可比擬的景象。
手水舍帶有「淨化身心靈的淨身之地」之涵義，洗手及漱口為簡化後的淨身儀式。
XNUMX.首先，以右手拿柄杓清洗左手。 XNUMX.再換左手拿柄杓清洗右手。 XNUMX.接著再次以右手拿柄杓，將水倒至左手後漱口。 XNUMX.再次清洗左手。 XNUMX.最後以剩餘的水清洗炳杓的長柄，歸回原位。
常見的神社參拜儀式為二拜二拍手一拜。 XNUMX.在神明面前需端正姿勢。 XNUMX.保持背部平直，深深鞠躬行「拜」。 XNUMX.雙手合掌於胸前，並將右手手指稍微往下移。 XNUMX.雙手打開與肩同寬，行兩次「拍手」。 XNUMX.手指回到原先的位置，懷著「感恩之心」再深深地鞠躬一次。
