「禦子」在伊勢朝聖活動的蓬勃發展中發揮了至關重要的作用。他們熱情地接待來自日本各地的朝聖者，負責安排住宿、餐飲以及祈禱儀式等一切事宜。本專題將深入探討禦子宅邸中傳承下來的熱情好客文化，以及伊勢的信仰和朝聖之旅如何將人們聯繫在一起。
目次
“每個人一生中至少應該去伊勢神宮朝聖一次。”
數百年來，一直有人支持這樣的夢想之旅。
這些人就是“禦神”，他們在日本各地傳播伊勢神宮的信仰，並支持人們的朝聖之旅。
御神（宗教嚮導）的起源可以追溯到中世紀。據信，御神最初是由一些在神社祈禱的神道教祭司創立的，他們帶著神社的護身符週遊全國，向民眾傳播神社的信仰。透過贈送這些護身符，他們與民眾建立了聯繫，最終，每個御神都擁有了自己的信眾。
這種方式與信徒建立的關係不僅包括贈送護身符，也促使人們前往伊勢朝聖。當信徒前來參拜時，禦師（宗教嚮導）會熱情地接待他們，提供食宿，並引導他們在神社進行參拜和表演神聖的舞蹈。禦師的家既是信眾安全可靠的棲身之所，也是信仰的中心。
江戶時代，隨著社會的穩定，前往伊勢神宮朝聖的習俗在普通百姓中逐漸普及。許多人依靠禦師（宗教嚮導）前往伊勢神宮，人數也隨之激增。禦師在朝聖過程中扮演了重要的角色，成為神社與遍布全國的信徒之間的連結。
這些活動與伊勢町緊密相連，為伊勢町作為「朝聖之鄉」的繁榮奠定了基礎。
禦神（宗教嚮導）的主要職責之一是走訪全國各地的信眾，並賜予他們來自伊勢神宮的護身符和日曆。這些護身符是神宮庇佑的重要像徵，有助於人們與伊勢神宮建立更緊密的連結。
此外，當教友前往伊勢朝聖時，他們會受到熱情款待，並被安排到家中住宿和用餐。他們也會協助在神社進行神聖的舞蹈和祈禱儀式，並引導朝聖者，確保朝聖之旅順利進行。
如此一來，禦師（宗教嚮導）在連結人們與神社方面發揮了重要作用，他們不僅透過分發護身符來傳播信仰，而且還接待信徒，照顧祈禱和祭祀儀式。
禦師（宗教嚮導）的活動與伊勢町的發展緊密相連。
為了接待朝聖者，押（宗教嚮導）的住所規模很大，足以容納許多人。這些住所集中在外宮周圍的吹上町等地區，形成被稱為「押町」的城鎮景觀。在朝聖季節，來自全國各地的人們都會住在這裡，營造出熱鬧非凡的氛圍。
迎接並送別遠道而來的訪客。
禦師（宗教嚮導）將來自各個地區的教徒與伊勢聯繫起來，支持了人們的流動，為伊勢發展成為朝聖目的地奠定了基礎。
參拜伊勢神宮是日本各地人民的一大願望。
然而，在當時，前往伊勢朝聖並不是每個人都能輕易踏上的旅程。
人們透過與禦師（宗教嚮導）的關係來規劃前往神社的朝聖之旅，並在禦師的住所住宿期間參拜神社。
奧許（宗教嚮導）在朝聖過程中發揮了至關重要的作用，他們充當神聖舞蹈表演的中間人，並為朝聖者提供住宿。
禦押（宗教嚮導）走遍日本各地，與信眾建立聯繫，傳播伊勢神宮的信仰。每逢朝聖季，他們便會熱情接待信眾，並承擔起在信眾逗留期間的一切照顧責任。
在神道教祭司的住所，人們會表演神聖的舞蹈，並供奉食物，使朝聖之旅不僅僅是一次旅行，更是一次深深銘刻在人們心中的神聖體驗。
因此，禦師（宗教嚮導）是連結神社與人民的重要人物，在支持伊勢朝聖文化方面發揮了核心作用。
前往伊勢的朝聖活動不僅得到了個人信徒的支持，也得到了當地民眾信仰的支撐。在各地，人們組成了名為「行」的團體，並由這些團體的代表進行「代朝」（即代理朝聖）。這些代朝者會拜訪禦師（宗教嚮導），參拜神社，並帶回護身符和紀念品分發給團體成員。
此外，伊勢的朝聖之旅還包括“支線朝聖”，他們會沿途參觀各種寺廟和神社，使他們在漫長的旅途中能夠參觀許多宗教場所。
江戶時代，一種名為「禦蔭參入」的集體朝聖活動盛行。這種朝聖方式迅速在平民百姓中傳開來，許多人前往伊勢朝聖。朝聖者在朝聖期間也會住在御師（宗教嚮導）的家中。
司鐸（宗教嚮導）透過與宗教團體和教區居民的關係，為前往神社的朝聖活動提供支持，並繼續將人們與神社聯繫起來。
在一代又一代前往神社寺廟朝聖的人們口耳相傳的故事中，有一個關於「禦影犬」的傳說。
據說，當人們因病或其他原因無法前往伊勢朝聖時，就會有狗代替他們前往，狗的脖子上會掛著一張紙條，詳細列出旅行費用和祈禱內容。
據說，一路上，陌生人互相幫助，提供食物和水，並送對方繼續前往下一個目的地。
這張狗狗祈禱的圖片可以被視為一種「代理崇拜」。
おかげ参り犬「おさん」の絵本
文政十三年におかげ参りについて記された『御陰参宮文政神異記』には、徳島から「おさん」という犬が首に銭をつけて伊勢へ参宮した記述が残されています。
こうした逸話をもとに、病気がちのおじいさんに代わって「おさん」が伊勢をめざして旅立つ物語の絵本が制作されています。
（発行元：株式会社アイブレーン／三重県伊勢市神久）
奧什的住所是接待朝聖者的據點。它設有一個大房間，設計用來容納許多人。
在御子府邸，除了提供住宿和膳食外，還為神樂（神聖舞蹈）表演做準備。朝聖者們在伊勢度過了愉快的時光，在禦子府邸受到了熱情款待。
在奧什的住所，人們正在安排為信徒表演神聖的舞蹈。
御神樂是一種歌舞表演形式，用於在神社前向神明表達感激之情。
許多御神府邸並沒有專門的神樂殿；相反，神樂表演是在府邸內搭建的房間或廳堂中進行的。據說，表演神樂的工匠會前往御神府邸，為信眾獻上神樂。
據說在日本東部地區發現了許多會跳聖舞的教區居民，其中，在新年當天於三日市大府宅邸跳的聖舞據說持續了兩個多小時。
我們在奧什家的住宿體驗之所以如此特別，是因為那裡的食物。
為信徒們準備了一個簡單的木製托盤，上面擺滿了用伊勢海山食材烹製的菜餚。
這家餐廳的設計旨在滿足來自沿海地區和山區遊客的需求，這表明每位遊客都覺得這頓飯新鮮美味，令人難忘。
此外，對當地人來說，這有時也是品嚐從未嚐過的清酒的機會。這種款待不僅舒緩了他們長途跋涉的疲憊，也豐富了他們在伊勢的時光。
明治維新後，體制的改變終結了神道教祭司（御神）的角色。
然而，這段歷史在伊勢町仍延續至今。
在城內，現存的御師（宗教嚮導）住所遺跡寥寥無幾。
雖然有一些大門和其他建築被搬遷和保存下來的例子，但除了丸岡大府宅邸和東大府宅邸之外，很少有原先的大府宅邸作為建築物保留下來的例子。
丸岡大府宅邸是保存神道教祭司歷史的珍貴歷史遺址。
此外，在隔壁的“奧久分”，您可以品嚐到重現的押忍料理，並體驗到押忍的熱情好客。
在創立於 26 年的歷史悠久的餐廳 Okubun，您可以品嚐到“押料理”，這是對押之館（丸岡台府宅邸）所供應的菜餚的重現。
*此服務僅可透過 Oshi Tours 或團體預約。
位於外宮附近的三日市大武故居遺址。 （照片由伊勢市文化政策課程提供）
原三日市兵部宅邸的遺跡，一段土牆，矗立在現在的伊勢市政府停車場前。
它讓我們得以回憶起過去那些曾接待過眾多朝聖者的 Oshi（宗教嚮導）的生活。
這座由神道教祭司林崎家族建立的圖書館，收藏伊勢神宮的珍貴典籍，見證了祭司們在信仰與學術中心所扮演的重要角色。
這個地區曾經是繁榮的批發中心，也是為前往伊勢神宮的朝聖者提供服務的城鎮之一。街道兩旁林立著保留昔日風貌的建築，讓遊客體驗神道教祭司時代的伊勢風貌。
其他，三重縣文化財產頁面但是，它提供了與 Oshi（宗教嚮導）相關的設施的詳細資訊。
請看看。
明治維新後，由於社會制度的變革，神道教祭司製度宣告終結。然而，熱情好客、傳遞伊勢魅力的精神卻作為伊勢文化的一部分傳承了下來。
禦師（宗教嚮導）住所遺址及相關文獻均已精心保存，使其成為傳達伊勢歷史的寶貴資源。
近年來，伊勢佑鬥一直積極致力於將禦師（宗教嚮導）的精神傳承到現代。
伊勢友人扮演嚮導的角色，將遊客與伊勢這座城市連接起來，並傳遞其歷史和魅力。這種「連結人與伊勢」的角色，曾經由押（宗教嚮導）承擔，如今以不同的形式延續了下來。
2026年4月25日，介紹禦師（朝聖嚮導）歷史與文化的伊勢市歷史博物館將對外開放。
這將成為向後代傳承伊勢市歷史文化的新中心，也是人們透過禦師（宗教嚮導）的資料和故事更深入了解伊勢起源的地方。
伊勢市歷史博物館已在伊勢市民活動中心北樓二樓開幕。
詳情請見官方網站。
伊勢朝聖嚮導（Oshi）一直以來都支持著前往伊勢的朝聖之旅，承載著許多人的希望和夢想。他們的精神至今仍在這座小鎮傳承。
何不前往與神道教祭司有關的地方旅行，並思考伊勢的歷史呢？
參考書目
• 展覽圖錄《伊勢町與御神（神道教祭司）》
